以美为尊——张竞生“新女性中心”论与达尔文“性择”说

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作者：彭小妍

作者机构：台湾“中央研究院”中国文哲研究所,台北 出版物刊名：济南大学学报：社会科学版 页码：60-70页

年卷期：2018年 第1期

主题词：美的人生观 美的社会 新女性中心说 达尔文主义 两性关系



摘要：一九二○年代中期张竞生提倡“美的人生观”与“美的社会”,积极参与五四“科学与人生观论战”的论争：“理性”与“情感”究竟孰重？这个论争是启蒙时代以来连结欧亚的跨文化现象。张竞生主张“美的社会”应以女性为中心,因女子长于“情爱”及“美趣”,而男子重“理智”及“实用”。为何女性富于情感,就是未来“美的社会”的中心？究竟“情爱”与“美趣”如何产生连结？张竞生的“美的社会”概念,受到达尔文的启发。本文探讨19世纪中叶以来达尔文主义所衍生的解读,如何对现代美学、现代哲学、心理学、社会学、甚至女性主义等,产生重大影响;张竞生并非特例。而“女性中心说”这个中文词汇,是从英文原文翻译成日文后,中国知识分子—包括张竞生—直接挪用的。这是一个跨文化的社会学概念,连结了欧洲、美国、日本及中国鼓吹改革两性关系的知识分子。

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