愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的

【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的》，欢迎阅读！

愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的 李白《塞下曲》

五月天山雪， 无花只有寒。 笛中闻折柳， 春色未曾看。 晓战随金鼓， 宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑， 直为斩楼兰。 译文

到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。 虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。 一早就随着战鼓声去搏战， 到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。 希望能用我挎着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。 赏析

首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说五月榴花照眼明，枝间时

见子初成”，赵嘏说"和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自

然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨

大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内

心的感受:“无花只有寒”。 "寒"字，隐约透露出诗人心绪的波动，何


况寒风之中又传来《折杨柳》的凄

凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》 为乐府横吹曲，

多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着-层苍凉寒苦的情调。 他是借听笛来渲染烘托

这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说:“四语直下，从前未具此格。"又说:“一气直下，不就

羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪

稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是

这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下，整日过着紧张

的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战” 与"宵眠相对应，

当是作者有意在概括军中-一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。

"抱"字，描绘士卒夜间警备的情况。-句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战，人人奋勇，争为功 先的心态则亦尽情流露出来。


尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰"，是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀

敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召 力。

本文来源：https://www.dy1993.cn/0jl.html